在山东曲阜，孔子的故宅老井的东面，有一段红墙黄瓦，看上去像影壁一般的墙。这段墙其实既不是影壁，也不是普通的分隔空间的用墙，它不仅有着自己独有的名字“鲁壁”，而且在这面墙中，还出土了一部奇书。这段墙到底有过怎样的故事，在墙中又出土了一部什么样的奇书呢？接下来，让小编来为您揭秘。

(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）孔子，是我国古代思想家、教育家，儒家学派的创始人。在思想领域，孔子倡导仁义礼智信，成为历代封建帝国的精神准则。晚年时，他还修订了《诗》、《书》、《礼》等六经，在此后的千百年来，始终被儒家弟子们奉为经典。此后，一直到秦朝建立，孔子的儒家学派虽然还没有成为天下学说的“武林盟主”，但一切还相安无事。直到公元前年，出大事了。

这一年，秦国已经统一了天下，秦始皇没有选择儒家学派，而是选择了法家学派的李斯，担任了自己最重要的助手——丞相。在推行郡县制时，这一制度遭到了太子的老师，博士淳于越为代表的一大批儒家弟子的反对。以至于，在一次君臣的宴会上，淳于越竟然当众与秦始皇发生了言语冲突。这场冲突直接导致了历史上一个重要文化灾难的发生，就是焚书。具体操作就是，除秦国史记、医药、占卜、农作书籍外，其余一切书籍全部烧毁。并明确要求，天下任何人不得藏书，否则，罚筑长城四年。如果真的按照秦始皇的要求执行，那么，人类的一大文化成就就真的消失了。

孔子的第九代孙孔鲋在关键时刻，为了不使祖宗的儒学精髓被付之一炬，他偷偷地将孔子修订的《尚书》、《礼》、《论语》等经典砌到孔子故宅的一面墙里。然后，为了避免官府的追迫，他还跑到嵩山隐居起来。一直到死，孔鲋也没有向别人透露墙壁藏书的秘密。

秦王朝过去之后，儒家学派开始占领封建王朝的思想高地。这时，人们想到了孔子修订的那些儒家经典书籍。可是经过了秦始皇的焚书之后，书籍是找不到了。于是只能由还活着的老儒生，靠着记忆，口头传经。可这样一来，文化的传承可就乱套了。老儒生们凭借记忆传下来的儒学经典，本来就因为记忆的模糊和偏差，导致得出的结果各不相同，现在还要加上老儒生们各自不同的理解。于是，当年孔子的一部《尚书》，老儒生们硬是给弄出七八个版本，还都说自己的是正版。

这种正版伪版之争一直到公元前年才结束。这一年，刘馀被封为鲁王。新王上任，打算扩建自己的王宫，这就要拆除原来孔子故宅的一部分墙。结果异事出现了，拆墙时，突然天上传来丝竹金石的声音。在乐曲的伴奏下，人们从墙壁里，发现了几十篇儒家的经书。当时，虽然没有碳14鉴定，但这些藏在墙里的经书，都不是用隶书书写的，用的是一种时人几乎看不懂的蝌蚪文书写在竹简上的，让人一看，就知道是古书。孔鲋藏书的秘密，这才被人们发现。重要的是，这些书绝对是当年的正版、原版。

这批古书的发现，一下子纠正当时流行的儒学经典的版本问题。可遗憾的是，这批古书却并没有引起统治阶级的重视，时间过了许久，这批竹简竟然又消失了。以《尚书》为首的一批儒学经典，渐渐又出现了多个版本，不仅篇目数量有多种多样，在内容上，有的篇目，不同的版本竟然有一字不提的情况。哪一版《尚书》是正版的争论，又出现了，并且依旧无果。

年7月，一批出土的竹简被送到了清华大学，就叫清华简。经鉴定，清华简是战国中晚期的，一共有枚。最重要的是它的内容，经过专家解读，这些文字与甲骨文、金文、篆书，隶书等都有区别，但其内容，却是真正的《尚书》。可以肯定，这批竹简，正是儒书经典《尚书》的早期版本，而且还是绝对的官方正版。这批竹简来自何方，其主人是谁，今天已经不可考。但我们有理由相信，它们很可能就是当初从鲁壁中出土的那一批儒学经典。而那面看似普通的鲁壁，已经成了中华文化脉络不断的一种象征，值得人们来参观缅怀，观瞻纪念。

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：张洪光