正所谓弱肉抢食，物竞天择，这是大自然最基本的原则。这个社会残忍无比，但凡是弱小的人，都很难在这个社会上生活，唯有强大的人，才能够在这个世界上安稳的活着。这句话看似很残酷，但其实也是最现实的。这句话说的不无道理，但是也存在着局限性，很多人可能会误解为，只要是强大的人才有资格欺负弱小。殊不知，这只是这些人片面的想法，真正的理解，应该是强大的人，更应该保护弱小的人。而那些弱小的人也不能永远在别人的庇护下生存，他们也应该学习如何反抗暴政，去保护那些比他们还要弱小的人。只有全世界的人都保持相同的观点，这样的社会，才会变得更加的和谐。而鲁迅先生的短篇小说《鸭的喜剧》恰恰讲述的就是这样的一个道理。俄国的盲诗人爱罗先珂君来到北京，觉得北京这个地方太过于安静，他开始怀念缅甸这个地方，总能在夜间听到虫鸣鸟叫的声音，好不惬意。于是，他决定在这里添加生命的色彩。第二天，他便买了一些蝌蚪，将它们全部放在院子里的小池子里，蝌蚪们在池子里游得好不开心，没多久，便长出了脚来。爱罗先珂君向来主张自食其力，认为“女人可以畜牧，男人就可以种田”，他便开始游说自己的朋友在院子里养鸡。但是，鸡特别难养，总是满院乱跑，还总爱积食，根本活不久。这天，乡人带来几只鸭子，爱罗先珂君二话不说便买了几只。小鸭子毛绒绒的，很是可爱，孩子们很是喜欢，经常跑到院子里来和小鸭子们玩耍。但是，在众人都没有发觉的时候，小鸭子们竟然跑到了池子里，把里面养的蝌蚪全都给吃了。得知真相后的爱罗先珂君只是一个劲的叹息，此后，便离开了北京，再也没有回来过。而那个池子里，也只剩下那几只鸭子在水中翻腾。文章当中的爱罗先珂是一位擅长写童话的诗人盲诗人。在这几年的时间，他先后游历了很多个国家，在日本曾经遭到驱逐，才会来到北京教书。他曾经写过一篇名为《小鸡的悲剧》的小说，就是为了寄托自己怀才不遇的悲伤之情。而他作为鲁迅小说的主人公，更渲染了悲剧的色彩。读者可以从他的遭遇当中，感受到一种如同处在沙漠当中的孤寂，从而感受到整个社会的死气沉沉。在池子当中，蝌蚪是相对弱小的存在，而鸭子自然而然就成为了统治者，面对鸭子的强势，蝌蚪无力法抗，到最后也只能沦为腹中之食。这也由此抨击了社会当中的弱肉强食，强者从来都不会给弱者留有余地。所以，唯有反抗，才是真理。

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lkzp/7098.html