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前言：这篇文章是2次编辑，只能怪自己脑袋抽筋儿到再次忘记了保存，然后网页刷新了下，就全没了。所以这一遍写的比较零散，很多东西感觉都再也找不回来第一遍的感觉。哎，总是不长记性，不过为了已经夭折的文章，还是决定凭着记忆再次写一遍。好了，废话不多说，开整。“内卷化”这个名字想必社畜们应该都不陌生了，这个词最近在互联网平台可是火得很。内卷”一词最早由德国哲学家康德提出，经历了格尔茨、黄宗智等多位学者的延伸与拓展，其主要强调发展模式的停滞不前。美国人类学家吉尔茨(CliffordGeertz)的《农业内卷化--印度尼西亚的生态变化过程》一文中，指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后，便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。可是国漫跟内卷化有什么关系？国漫一直在进步，但是又不可避免地一直停留在原地，墨守成规，闭门造车。观众看到国漫作品越来越多，一年出个两三部热度高的就崛起了，然后便是“国漫之光”。但是纵观整个动漫市场，国内的动漫市场不过是一簇小火苗，想要星星之火，可以燎原，还需要很长的时间。这就是所谓的“内卷化”——以国漫崛起为目标，从而抢占世界市场，让国漫真正走出去强大起来。但是现在呢？这个方向有点偏，已经变成了谁家的特效最酷，谁家的建模更好，谁家的题材最有市场。大家各自为营，疯狂输出，但结果呢，同质化作品依旧很多，剧情依旧很糟糕，国漫观众不过是在“王婆卖瓜，自卖自夸”，这对国漫输出海外有帮助吗？有，人气高，国外也引进。但对国漫赢得世界观众的肯定和认可有帮助吗？没有！他们不缺好作品，他们缺的是中国特色的作品。可是他们缺，想看，我们也缺呀，国内观众还不怎么看得到呢？这种“退步”跟作品的审播方式有关，跟题材剧情有关，当然也与配音脱不开关系。（比着第一遍，做了很多的简化，也为此删掉了很多的废话，对，就是这样没错！）内卷化第一点：题材定型，玄幻武侠、耽改居多国漫在不同历史阶段有不一样的社会责任。在国漫诞生初期，它更像是一门艺术，把剪纸、水墨画、木偶等静态的物品变成了动态的，栩栩如生，令这些优秀传统文化和非物质遗产“活”了。所以，它更多承担的是艺术层面的欣赏功能，以及传承传统文化的作用。到了《乌鸦喝水》、《九色鹿》、《小蝌蚪找妈妈》的时候，就变成了儿童教育启蒙片，题材也主要是寓言故事改编，所以子供向动画的存在有很强的教育意义。如果没有其他不好的经历，动画的教育科普功能只怕会一直存在。在这段时期动画片成了政治、思想、文化层面的引导作品，面向的是全国人民群众。然后改革开放后，儿童科普功能、教育性质的动画片又开始大量出现，直到现在还被称作是“小孩子才看动画片”。不管是《哪吒传奇》、《大闹天宫》、《西游记》、《天书奇谭》的神话题材，还是《小鲤鱼历险记》、《葫芦兄弟》、《黑猫警长》、《虹猫蓝兔七侠传》现实主义色彩的作品，都只有一个目的，传递真善美。而且对于日漫的引进，此时也有了诸多把控，之后开始了日漫模仿风——《围棋少年》、《洛洛历险记》、《神兵小将》、《我为歌狂》.......这个时候的动漫作品，代表的其实是一种年轻文化，不仅仅是儿童教育片。但是好景不长，随后的很长一段时间，国漫扶持政策出台，黄金时间段开始播放动画片，不管是否是少儿频道，午饭、晚饭时间都在播国产动画片。因为当时的动画还是制播统一模式，电视台制作，电视台播出，不用考虑收视率，只要播放就行。当时最热的应该是《蓝猫淘气三千问》和《蓝猫骑士团》。后来制播分离之后，这种状况才慢慢得到了缓解。期间还出现了《喜羊羊与灰太狼》这匹“大黑马”，已经说不准它是科普教育片了，有点四不像，为了子供向而子供向，剧情翻来覆去地演绎。为什么前面说了这么多的发展史呢？因为这个过程也是“内卷化”的过程。国漫的发展一直以自己为起点和终点，在动画存在的意义、动画的尺度、动画的题材上翻来覆去地进行调整，整个过程既没有带领国漫进步，反而一步步地倒退，直到低成本制作、低龄化剧情成常态。漫漫开始再次

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