不少书法爱好者比较关心这个问题：当代书法与历代书法相比，其水平处于什么位置？

这个问题似乎有点不好回答，容易得罪人。而且书法领域也是甚广，做单一历史上的纵向比较似乎也难免会有所偏颇。

我姑且从以下几个方面来说一下自己的见解吧。

首先，值得肯定的是，现代书法在艺术字的形式创新上取得了空前的成就

历经几千年的传承和变迁，直至今天，中国书法已不再是单一的记录、交流工具，它还具备艺术欣赏、文化符号、思想延伸等等功用。

为了使文字更具备欣赏效果，给人以标新立异、耳目一新的感觉，中国人不断的在文字的创作上推陈出新，出现了不少花式文字（也叫艺术字体）。

虽然，大多数人认为传统书法字体只有五大类：篆体，隶体，楷书，行书，草书。

对于花式文字（艺术字体）是否为书法，很多人观点不一致。但个人认为，既然“鸟虫书”、“蝌蚪文”都归类到了“特殊”篆书里，“飞白书”也是一种“草篆”，那为什么艺术字体就不能成为一种特殊的“楷体”呢？

艺术字体在古代早就有了，虽然功能偏“实用美术”，却实实在在的起到了文字的功能，如武则天亲书的“飞仙太子碑”，难道就不是书法了吗？

因此，艺术字应该也要归入书法中，只不过是“特殊”书体而已。

由于当代文化艺术的高速发展，计算机设计的大力辅助，加上商业需求的推波助澜，艺术字体的形式和效果达到了空前的繁盛，随便在网上一搜就能找到海量的艺术字库。

这些艺术字，无论从样式、色彩还是效果上都是前朝历代不能比拟的。

书法真正的艺术价值在于使用，书法字体艺术最高水平期就是其应用最鼎盛的时期

个人认为，某种书法字体为什么会在某个时期会有如此高的艺术成就，是取决于这种字体在这个时期的应用频繁度。

众所周知，秦始皇统一文字，从而形成了小篆，因此小篆在秦朝及之后的一段时期成为了官方文字，小篆字体的艺术水平也达到了历史上的顶峰。

至今大家都认为秦朝的丞相李斯是书法鼻祖，其小篆书法“泰山石刻”也至今都是小篆临帖的典范。

而小篆仍然写起来比较复杂，秦朝的文吏“隶人”为了书写方便而创造出了隶书，因而隶书在汉代成为了官方书体得到广泛应用。

因此，隶书艺术成就在汉代，书法家们研习的隶书法帖也主要集中在汉代的碑文石刻。

三国时期钟繇是楷书的“鼻祖”，楷体成为了晋朝的官方字体。

与此同时，行书一并出现，东晋的王羲之、王献之将行书的艺术造诣推上了巅峰。草书也几乎是在晋朝同一时期出现。

唐朝的时候，楷书、行书、草书都几乎达到了全盛时期。因此，我们现在推崇的许多古代书法家大多都是唐朝的，如欧阳询、诸遂良、怀素……数不胜数。

宋朝应该是中国古代文化艺术的巅峰时期，期间也出了不少书法家。

然而到元朝后，中国的传统文化艺术就有了一个断层。虽然后面的明、清，传统文化又有所恢复，但与唐宋相比，就相去甚远了。

书法环境好，整体书法水平就高；书法艺术环境淡，整体书法水平就低

要说今天的书法水平如何，还真不敢比较，只能说书法之所以兴盛辉煌，还主要是因为人们需要用它来沟通，有一个大的书法艺术环境。

古人日常生活中的书信、文章、官文等都必须用手书写文字，文字的艺术性自然十分重要，而且在不断书写中，书法的技艺和水平就会不断提高。

古人学习书法环境是天然的，古代社会但凡需要文字交流的地方都要通过手写书法，大家互相学习、攀比和促进。人人都浸淫在这个环境中，书法欣赏水平和学习的主动性都会比较高。所以，古人的书法平均水平必定比较高。

今天，大多数人都是用计算机打字，手写字体越来越少，硬笔书法都不常写，更别说传统的毛笔书法了。

现今，全社会的手写书法氛围并不浓厚，即使有还有少数的书法爱好者、书法家在坚持书法研究和技艺提升，但基本都是在向古人借鉴学习，同辈间互相促进和借鉴的机会少之又少，进步的动力和空间不可能和古代相比。

综上所述，现代书法水平远不及古代书法水平

现代书法已不是某种字体书写应用的高峰时期，且没有大的书法创作、学习、应用环境，其书法水平难以和古代相比。

现代当然也不乏书法较好的书法大家，但据个人所见，都没有超过前人的水平，即使与明清相比也是不能的。